Измайловская площадь, 1А

Клуб-кинотеатр Министерства нефтяной промышленности создавался как главное общественное здание Измайлова. Не случайно его автором стал районный архитектор. Значение клуба-кинотеатра, получившего название Дом культуры «Строитель», нашло отражение в его градостроительном положении, архитектуре и расширенной программе.

Здание Дома культуры обращено главным фасадом в сторону Первомайской улицы, образуя аванплощадь значительных размеров. Размещение здания по оси лучевидного участка и аванплощади делает здание доминантой Измайловской площади и прилегающего к ней участка улицы. Вид на Дом культуры открывался не только с главной улицы Измайлова, но и по пути от станции метро «Первомайская», открытой в 1954 г. Так метро и Дом культуры стали символами новой жизни Измайлова как части Москвы.

Дом культуры имеет компактный план. Центральный объем здания повышен относительно боковых частей и завершён скатной крышей. Такое решение позволило увеличить высоту здания и сделало более выразительным его силуэт.

Главный (южный) фасад здания оформлен шестиколонным портиком, над которым в полуциркульной нише размещена скульптурная группа, символизирующая идею единения труда и искусства. Боковые фасады решены мерным ритмом окон, два из которых заключены в сандрики с треугольными фронтонами. На уровне второго этажа размещены скульптурные медальоны с изображением людей разных профессий. Северный фасад решен двумя ризалитами с двухколонными портиками. В ризалитах размещены лестницы.

На первом этаже здания размещены парадная входная группа, вестибюль, кассы, туалеты, курительная и две лестницы. Главным помещением первого этажа является фойе, разделённое дорическими колоннадами на три нефа. В продолжении центрального нефа находится эстрада. По бокам от фойе предусмотрены буфет и читальный зал.

На втором этаже располагается зрительный зал на 580 мест с эстрадой. С двух сторон от зала находятся протяжённые кулуары.

Архитектура Дома культура «Строитель» восходит к театральным зданиям первой половины XIX в., являя собой пример адаптации приёмов классического наследия к новым условиям.